BOOK::DEFINITIONS::Интегральные тренинг-технологии (религия,магия, боевая,йога)

[towndwarf]

Ниже приведена цитата из книги А Сидерского "Йога восьми кругов".(Скачать) с некоторыми моими (towndwarf)комментами (выделю ка я их зелёным цветом... проще будет :))
Интересно то, что несколько дней назад я пытался сделать подобную классификацию...и у меня получилось примерно то же самое :) /только более многословно и коряво :)/

Существует четыре основных типа интегральных тренинг-технологий /повышения уровня осознания/:

• религиозные
• магические
• боевые
• йогические

.Независимо ни от чего любая целостная технология интегрального тренинга относится к одному из этих типов.
Ни формы практик, ни подходы к объяснению феноменальной стороны процессов, ни наукообразность либо, наоборот, примитивность или мистическая таинственность, ни древность, ни современность алгоритмов не имеют ровным счетом никакого значения. Все определяется только техникой перераспределения энергии и расширения диапазона восприятия.

"ВНЕШНИЕ" ТЕХНОЛОГИИ ИНТЕГРАЛЬНОГО ТРЕНИНГА: РЕЛИГИОЗНЫЕ, МАГИЧЕСКИЕ И БОЕВЫЕ
Религиозные, магические и боевые тренинг-технологии обладают по крайней мере одной общей чертой: это технологии "ВНЕШНИЕ".
Соответственно этому строятся и их практические алгоритмы.

Как в магических, так и в религиозных системах расширение диапазона восприятия осуществляется за счет его насильственного смещения с последующим "оттягиванием" одной из границ диапазона обратно в сферу обычной локализации в поле вибрационной матрицы нормального человеческого состояния. В течение того времени, когда диапазон восприятия смещен, часть вибраций нормального диапазона оказывается недоступной восприятию, что может сделать человека социально неадекватным, а в ряде случаев даже временно "устранить" его из этого мира.
Насильственное смещение диапазона восприятия требует применения внешних "факторов влияния".
Их воздействие в большинстве случаев должно быть исключительно мощным и жестким, ибо фиксация восприятия в сфере мира повседневности, как правило, очень прочна, поскольку имеет критическое значение для выживания, и "сдвинуть крышу" нормальному человеку отнюдь не так просто, как может показаться на первый взгляд. Однако после того, как "крыша" все-таки "поехала", вмешательство внешней силы еще более необходимо. В противном случае контроль над изменением характеристик восприятия оказывается безнадежно утраченным, и человек так никогда и не возвращается в нормальное состояние. Развития осознания в этом случае также не происходит, и результат неизменно бывает плачевным - убогое существо с больным телом и исковерканной психикой, лишенное каких бы то ни было перспектив развития. Именно поэтому во "внешних" технологиях интегрального тренинга решающее значение имеет вера.
Во всех вопросах ученик должен полностью и безоговорочно верить той воплощенной Силе, которая его ведет, - магу-учителю, мастеру боевого искусства, религиозному лидеру...(Выбирать которых следует с величайшей тщательностью и осмотрительностью, ибо крайне опасно вверять судьбу своей "крыши" первому встречному... И еще опаснее разочаровываться в том, кому верил и кто к моменту наступления "прозрения" и вытекающего из него разочарования уже успел завести тебя в какие-нибудь психоделические дебри.)
Практика насильственного смещения диапазона восприятия в религиозных, боевых и магических системах составляет психоделическую часть алгоритма.
В религиозных системах в качестве внешнего фактора психоделического влияния применяется воздействие коллективного поля силы верующих, которое с помощью ритуалов синхронизируется с воздействием личной силы религиозных лидеров и стоящих за ними Сил, не обладающих в настоящий момент проявленным бытием в виде воплощенных человеческих существ.

В боевых системах в качестве внешнего фактора применяется перманентно существующая угроза смерти в реальной схватке с достойным врагом на физическом плане.
мой комент: т.к. есть постояанный 'вызов', обретение состояния 'не ума', т.е. состояние остановки 'внутреннего диалога' и 'правильный контакт с подсознанием' может быть достиго быстрее, чем в других системах, при этом 'оступившихся" "павших" на этом пути повышения осознанности гораздо больше, чем на других
Магические системы разделяются на два основных типа - путь охотника и путь воина.
Существуют также системы, в которых путь охотника и путь воина составляют две последовательные стадии расширения восприятия.

• В системах типа пути охотника внешним фактором психоделического влияния служат психотропные средства - древние снадобья или современные препараты.(мой коммент: психотропки не обязательны, но они могут помочь 'проложить дорогу')


• В системах типа пути воина внешним фактором психоделического влияния параллельно с психотропными средствами (психотропки не обязательны ), скорее "средствами выхода за пределы обычного видения мира") может быть угроза смерти вследствие поражения в схватке в "тонких" мирах с достойным врагом.
  Расширение диапазона восприятия после его смещения требует накопления в доступных осознанному волевому контролю зонах энергетической структуры практикующего значительного количества свободной энергии. На это направлена тренировочная часть алгоритмов внешних технологий интегрального тренинга.


• мой коммент:
  Во-первых - шаманский путь - это всегда путь одиночки. И при том, что есть 'традиционные школы' с определённыой картинкой мира, у каждого шамана она своя.
  Я встречался с шаманами, не использующими 'психотропки' и внешние допинги, отдающие предпочтение различным дыхательным практикам (например, холотропное дыхание, 'йоговские' пранаямы) и некоторым физическим упражнениям по 'накоплению Силы' (типа 'Кастанедовской' Тенсегрити и Даосских практик)
  И основным первичным шагом в их магическом пути был 'правильный контакт' со своим 'Проводником' (подсознанием/Внутренним смотрителем/Душой/...). И только когда он налажен, шаман (используя советы и помощь своего Проводника), "идёт" дальше, "покоряя" тонкие планы, 'верхний' и 'нижний' миры. Задача учителя-шамана - раскрыть и объяснить как можно больше. В этом случае контакт с 'Проводником' может быть отложен 'на попозже'.

В боевых системах это - собственно тренировочная техника,
в магических - обряды, ритуальные действия и магические движения.
В религиозных системах тренировочная часть может быть представлена как ритуальными действиями, так и собственно тренировочными. Например, тренировочная практика отдельных ветвей буддизма и индуизма отчасти родственна тренировочной практике некоторых йогических тренинг-технологий. Религиозные системы, практика которых лишена тренировочной части, не могут быть целостными технологиями интегрального развития и обречены на вырождение вследствие постепенного устойчивого снижения энергетического потенциала коллективного поля Силы их адептов.
Иудаизм (т.к. с иудаизмом я знаком действительно глубоко а с христианством и особенно исламом - меньше), как религиозная система ,на той стадии, которая общепринята в современном иудаузме (а про знатоков Каббалы, практикующих различные тренировки физического тела - вообще не слышал) в качестве "тренировочной части" использует исключительно мощную систему кашрута (т.е. правил питания), определённых движений во время молитв-медитаций, а также других ритуалов сохраняющих и немного повышающих энергетический уровень практикующего. При этом в наше время идея кашрута (стоящая где-то посередине между вегетарианством и 'ешь что попало':) практически сведена на нет большим количеством еды, употребляемой во время трапез. (что напрочь уничтожает саму идею кашрута :)). Вот и получается, что практически все известные раввины, что усердствуют в поглощении мега-кошерных мега-порций - толсты, имеют множество заболеваний и далеко не "мега-продвинуты". При этом очень удобно все свои болячки и неудачи спихивать на 'тяжёлую еврейскую долю' и 'избранность'.
Да, кстати "вопрос на засыпку" откуда Христиане утянули байку о том, что через страдания идёт дорога в рай :-)
Хотя сам путь (хотя бы потому, что существует уже ~3500 лет и вдобавок, подаривший ответвления типа христианства и ислама) вполне себе достойный, со множеством верных идей... но из-за ограниченности изначальной картинки мира - лишь считанным единицам удавалось выйти за её пределы, да и то, в Иудаизме "реально просветлённых" - исключительно мало, в христианстве и исламе(суфизм) - больше (меньше ограничений, соответственно проще выйти за их рамки). Но опять таки - т.к. изначально присутствует концепция 'отдельного высшего существа' и 'недостойных людишек' - поменять у себя в мозгу эту картинку смогли единицы.


ЙОГА
Йога (Йога - (санскр.) единство, единение, осознание единства, интеграция, целостность, дисциплина, упорядоченность...) как состояние есть то, что именуют "состоянием осознания Единства". Или "состоянием единства Осознания". Короче, йога - это именно то состояние сознания, в котором человек, исходя из собственного опыта осознает, что Мир есть Одно...
Йога как система практик есть наиболее отработанная целостная технология интегральной тренировки - самый действенный метод целенаправленного совершенствования человека сразу на всех уровнях - органическом, энергетическом, интеллектуальном, духовном и т. д. Не произвольный набор отдельных практик, а именно ЦЕЛОСТНАЯ СИСТЕМНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ. Независимо от того, о каких конкретных направлениях в йоге идет речь - классической йоге индийских натхов, таинственной йоге непальских пещерных отшельников, янтра-йоге тибетских лам, даосских стилях цигун и тай-цзи, вьетнамской практике зыонг-шинь и т. п., - с уверенностью можно утверждать одно: за тысячелетия своего становления человечество не создало более радикального средства тренировки тела, контролируемого расширения восприятия и развития осознания, чем йогические технологии интегрального тренинга. Это однозначно. Более мощных тренировочных методов не существует.
Эти последовательности вполне вписываются в напряженный образ жизни современного человека и позволяют ему не просто абстрактно развить себя, а сделать осознанным и творчески эффективным каждое свое действие, каждое слово и каждую мысль. Не уйти в йогу, чтобы спрятаться от жизни, а наоборот - ввести йогу в свою жизнь и обрести в ней неистощимый источник энергии и творческих сил для кардинального решения задач каких угодно уровней сложности, для прямого и непосредственного постижения любых аспектов бытия.

Принципиальное отличие йогических технологий интегрального тренинга от всех остальных состоит в их полной самодостаточности.
В основе практического алгоритма любой йогической системы - восточной, западной, северной, южной, классической, даосской, тибетской, кавказской, сицилийской - не важно - всегда лежит один и тот же организационный принцип: "все свое ношу с собой". Йогическая практика является "внутренней". Она позволяет человеку достичь любого уровня развития энергетической структуры и сколь угодно высокого уровня развития осознания без использования каких бы то ни было внешних факторов.

Расширение диапазона восприятия в йогической практике достигается без его смещения. Просто за счет перераспределения и накопления в системе энергии, изменения конфигурации энергетической структуры и ее развития сознание человека становится настолько эффективным инструментом, что позволяет целенаправленно и последовательно раздвигать границы диапазона восприятия "изнутри" этого диапазона. Человеческое существо обретает способность воспринимать новые аспекты реальности, ни на мгновение не утрачивая всей полноты нормального восприятия(Т. е. крыша никуда не "едет", она просто ненавязчиво "приподнимается". Что, конечно же, имеет свои нюансы, ибо и на этом пути встречаются ловушки, но тем не менее...).
Основой такого расширения диапазона восприятия является перераспределение и накопление энергии с последующей реорганизацией энергетической структуры. Поэтому в йогических системах психоделическая часть полностью отсутствует - за ненадобностью. Что избавляет их от массы недостатков, которыми страдают "внешние" тренинг-технологии. Безусловно, это предъявляет особые требования к точности и корректности применяемых тренировочных алгоритмов. Однако любые проблемы, которые могут в этой связи возникнуть, разрешаются сами собой при внимательном отношении к базовым практикам и достаточной настойчивости в отработке техник, составляющих канву того или иного подхода. Ведь смысл тренировки в йогических системах состоит в том, чтобы каждый практикующий в конечном счете разработал свой собственный алгоритм, наиболее эффективный и технологически оптимальный именно для него. Естественно, основой для этого служит как можно более полное и глубокое освоение базовой технологии. Каждая йогическая линия передачи знания имеет свой базовый алгоритм, являющийся концентратом практического опыта многих поколений Мастеров, которые составляли эту линию на протяжении тысячелетий. И каждый Мастер, становясь хранителем и, соответственно, очередным передаточным звеном линии, добавляет к тренинг-технологии школы что-то свое, совершенствуя саму технологию и оттачивая технику ее передачи.

----
1.IMHO, путь Йоги более всего похож на путь "Мирного воина". При этом, "религиозная" зацикленность на различных ритуалах и правилахтого, что "йога она такая а не другая, может не дать человеку идти дальше
2.Да, при том, что Сидерский лично мне очень нравится и многое то, что он сказал во многом соответствует тому, что я сам выяснил (идя по своей дороге), с самим Сидерским мне встретиться не удалось и о его йога-студии я узнал уже ПОСЛЕ того, как уехал из Киева несмотря на то, что жил практически рядом с ней.
Отсюда делаем вывод - его путь - не для меня :) его воззвание о том, что мир это борьба и бороться очень страшно - не для меня.
Я считаю, что просто нужно жить в гармонии с миром и бояться чего-то - незачем :)) ибо "всё идёт по плану" :).
//но это не умоляет достоинства всех его наработок :)